材與不材之間，一龍一蛇與時俱化

莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：「無所可用。」莊子曰：「此木以不材得終其天年。」夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：「其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？」主人曰：「殺不能鳴者。」明日，弟子問於莊子曰：「昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？」莊子笑曰：「周將處夫材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖；物物而不物於物，則胡可得而累邪！此神農、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳，則不然。合則離，成則毀；廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉乎！」

蝴蝶與周

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

周與蝴蝶之別：
蝴蝶不知周而周知蝴蝶
(祈禱時無法抽菸，抽菸時可以祈禱)

善刀而藏之

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：「嘻，善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者﹔三年之后，未嘗見全牛也﹔方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗微礙，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也﹔族庖月更刀，折也﹔今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」

境界

理性只能擴張意識
理性與感性的完全融合才能達到境界

每個人都曾經到過境界
卻不一定有意識地自我導引

境界不是來來去去而是持續提昇

境界是一種創造的能力

天下、物、生

拋棄天下（權力）、物（物質）、生（愛情）

然後可以外天下、外物、外生

朝徹（澄澈的意識）、見獨（發現獨一無二的真我）、無古今（不覺時間）、不死不生（不覺生死）、攖寧（外界喧擾皆止息）

南伯子葵問乎女偊曰：「子之年長矣，而色若孺子，何也？」曰：「吾聞道矣。」南伯子葵曰：「道可得學邪？」曰：「惡！惡可！子非其人也。夫卜梁倚有聖人之才而無聖人之道，我有聖人之道而無聖人之才。吾欲以教之，庶幾其果為聖人乎？不然，以聖人之道告聖人之才，亦易矣。吾猶守而告之，三日而後能外天下﹔已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物﹔已外物矣，吾又守之，九日而後能外生﹔已外生矣，而後能朝徹﹔朝徹而後能見獨﹔見獨而後能無古今﹔無古今，而後能入於不死不生。殺生者不死，生生者不生。其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也。其名為攖寧。攖寧也者，攖而後成者也。」

blessings

感謝這個軟弱、疑惑又缺乏自信的時刻
讓我了解自己的平凡與不足
讓我有機會發現自己的人性上的缺失
讓我知道生命中不可放棄追求的東西是甚麼
讓我再肯定人與人之間最善意的對待
和一切善的價值

謝謝min, the friend who taught me how people love each other...
brian, a friend far away with special meaning...
yr, vita, tzuchun, my dearest colleagues
and my boss, who trust me and gave me opportunities to explore and expand my life.

ignorance

我也許正在受苦
我自己造成的

我必須承認自己的軟弱
讓自己陷於愈來愈困惑難解的局面

原本可以不是這樣的

但所謂人生不就是對於迎來的選擇題
不斷做出回應

我的身體 我的心 我的頭腦

我要相信那一個?

為什麼不是統一的

是否自己仍然不夠誠實
不夠有決斷的勇氣

中點

也許已經來到生命的中點

一種深深異於年少時的感受

隨著年齡數目字的增加

自己不再有機會耍賴地說：

怎麼總覺得還沒有三十幾歲的感覺哪

站在生命的中點

心的溫度從熾熱轉為一種微溫
漸漸能夠從容而平和地看待自己和感受世界

完全是二十幾歲的自己無法想像的存活狀態

我還能盡情地奔跑和不顧一切地浪漫嗎?

這就是年歲漸長自然會學會的事嗎?

回望來時之路

橫衝直撞的人

有不少發現和斬獲

卻也免不去失落和滄桑

但我仍願意嘉勉自己的勇氣

認真地經歷生命所降臨、給與的一切

變溫的自己並非變得膽小

反而是更無畏懼

或許經歷過真正失去的感覺之後

生命中已沒有太多東西可以失去

因此可以更盡情地去享受與擁有

然後

或許再放手 再失去

翻過中點之後

將是甚麼樣的風景等待著我?

水晶之心

凡人之心如水面映照飄忽的影像
經過細緻與持續的修持
才能成為澄澈堅實的水晶

棋王

無為即是道，也就是棋運之大不可變，你想變，就不是象棋，輸不用說了，連棋邊兒都沾不上。棋運不可悖，但每局的勢要自己造。棋運和勢既有，那可就無所不為了。