篤姬

成住壞空 生離死別的一生
依著自己的天命
盡責任
這是做人的基本吧

人應該如何負責
則是器量的問題

插電的燈泡

明心：
守住自性，在任何情形下。
不要恐懼任何好或壞的因緣，
達致見性為止。

生命的目標：
讓燈泡插上電源發亮

心調柔

禪定。開發不同向度軸。刻度拉大、參考軸加多。去座標軸。所謂心調柔。

解脫

在華藏世界的娑婆世界的地球上的此時此處的我，要如何得自在解脫?

法鼓禪二

身體感到輕安，身體感消失，禪堂外的鳥鳴，如念佛念法念僧一般，伴著雨聲，再沒有更美的自然樂聲了，外在一切如此安適，心與外在聲響融合一片。把舌尖頂住上顎後，彷彿任督二脈試圖連通，腿與腳踝傷口疼痛不已，幾乎難以承受。從愉悅，到於月搭上痛苦，片刻無常，心念流轉。
意念努力把腿痛之身當做客體外物，環境聲響與腿痛皆成為外物－－
然而，除此外物，內物為何？－－心是什麼？心在哪裡？
除了無常變幻的聲響與腿痛，心無所有。
而時時刻刻，真相莫不如是。

業

「自我」是一齣個人電影（幻象），一種積習而來的心理模式，並陷於無明之中自導自演。

「業」是「自我」的能量與行動。任何期望得到某種結果（因貪嗔癡造作）所啟動的行為，都會產生業。

要對自己的現象負責，因為他們是感受的產物，是心靈的反映。

一切有為法，如夢幻泡影。時時觀照。

直心是道場

什麼是直心？
就是「誠直無偽之心」，心當中沒有邪曲妄想，就是直心。
本來清淨無染的心就是「直心」。

聖嚴師父

再也聽不到您的法教了
人間少了許多光亮
云云眾生頓失依歸

(聖嚴師父於2009年2月3日圓寂)

平等

佛陀對無數時空中一切萬有
看得一清二楚
了知一切一切的差別
因為瞭解
承認眾生所有差別
因此不為差別所限制

當眾生不為限制所遮（去執著）
弭平差別的心態
心性調柔
而得解脫

心量

心量有多大
證悟的世界就是如何
心念、願力、意識是一種能量
法性在世間流轉常在
十方大地震動
眾生卻被無名所遮
莫能知曉

無生法忍

証得寂靜涅盤的菩薩來到人間
需要忍受人身與物質世界的種種限制與各種有為法
再依眾生的不同根器
採取各種方便法門使其了知佛法

試想習慣三度空間的人類
如何讓自己忍受活在二度空間的螞蟻世界？
這需要多大的願力與慈悲心哪！

我看花，我即是花

心的對象可以是一座山、一朵玫瑰、一輪明月，或是面前的某個人。
我們以為這些對象存在於我們之外，其實這些「想」的對象正是我們自己。
我們念的對象、感受的一切，實際上就是我們的整個宇宙。

真空妙有

「色不異於空，空不異於色。」
以金獅子之喻：
獅子不有，金體不無，故名色空；
空也不會影響色的產生。